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Noi Francescani Secolari di San Marco in Lamis siamo prossimi alla ricorrenza della fusione canonica delle Fraternità Santa Elisabetta e San Matteo che ci vede oggi accorpati nella nuova Fraternità Sorella Semplicità.

Per dire grazie al Signore, sottolineare l’anelito di unità e la valenza ecclesiale che ha contraddistinto tale avvenimento, il nuovo Consiglio ha inteso programmare momenti forti, che di volta in volta comunicheremo, a cui ognuno è fraternamente invitato.

“Nella quaresima ci viene chiesto un completo rinnovamento dello spirito: sono i giorni dei misteri della redenzione umana, che precedono più da vicino le feste pasquali.

E’ caratteristica infatti della festa di Pasqua, che la Chiesa tutta goda e si rallegri per il perdono dei peccati: perdono che non si concede solo ai neofiti, ma anche a coloro che già da lungo tempo sono annoverati tra i figli adottivi.

Inverno: freddo, tepore delle mura domestiche, desiderio di ritiratezza e di intimità. D’inverno i pensieri si definiscono e si raffinano, i sentimenti si consolidano: è il tempo della sintesi, la stagione dei germogli nascosti, ma già sottili e potenti.

Oggi una rete ferrea di programmi avvolge e soffoca la nostra giornata e disegna con linee ineluttabili una storia non scritta da noi. Il sorgere e il tramonto del sole ci sono indifferenti, il freddo e il caldo dipendono dalla tecnologia, la giornata è scandita dal fluire di cifre digitali, il freddo atmosferico s’identifica col gelo dell’anima e l’assenza dei desideri.

Il 19 febbraio è stata inaugurata nel Museo Civico di Foggia una grande Mostra sul Medioevo in Puglia. Per la prima volta il Lapidarium del Santuario viene proposto con i suoi pezzi migliori su una ribalta prestigiosa.

L’esposizione foggiana fa parte di una grande mostra variamente articolata che coinvolge a Bari la Basilica di S. Nicola, il Museo Diocesano e la Pinacoteca Provinciale, a Lecce  il Museo Provinciale, mentre a Trani è esposta la Sezione Ebraica.

Ortodossia, mondo ortodosso, Chiesa Greca, Chiesa Russa, cristiani ortodossi.

Molte volte abbiamo incontrato questa parola a cui ci siamo accostati con sufficienza e diffidenza, distrattamente, raramente con serietà, quasi mai con profondità.

Eppure le nostre città, quasi tutte di antica e consolidata tradizione cattolica, ormai sono piene di rumeni,  albanesi, russi e bielorussi, ucraini e bulgari, greci e macedoni, quasi tutti di confessione cristiana ortodossa.

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