In questo ultimo anno la morte ha mietuto abbondantemente fra gli amici del convento. I professori sac. Don Luigi Tardio, Michele Coco, Michele Martino, Tommaso Nardella, l’avv. Berardino Tizzani sono passati rapidamente a miglior vita lasciandoci il profumo di cose buone fatte di cultura umile e fattiva, di senso della comunità, spirito di sacrificio e di donazione, capacità creativa e grande abilità nel tessere rapporti. Uomini di grande cultura, insieme ad altri amici, si erano resi conto fin dal 1965 del ruolo non solo religioso, ma anche culturale e civile del convento di S. Matteo tra le popolazioni garganiche e daune.

I cittadini di San Marco hanno una devozione per San Michele che dura da secoli.

Ogni anno la Cumpagnia di San Marco  di 300-400 persone,  uomini, donne e bambini effettuano un pellegrinaggio a piedi che da San  Marco in Lamis, partendo dal Santuario di San Matteo  arriva al Santuario di  San Michele a Monte Sant’Angelo.

Il fotografo Angelo Torre testimonia con le immagini il culto di San Michele dei sammarchesi e del santuario di Monte Sant’Angelo attraverso volti e luoghi.

La mostra ha avuto nel mese di Maggio un grandissimo successo a Monte Sant’Angelo presso il Santuario retto dai padri Micaeliti a Monte Sant’Angelo, è ora ospite al Santuario di San Matteo a San Marco in Lamis, arricchita dalle immagini dei sammarchesi della Cumpagnia.

I pellegrini da San Salvo

Pellegrini da San Salvo fanno sosta al santuario di san Matteo.

Salgono ancora in devoto filare, guidati dalla croce, i Romei a S. Matteo.

Arrivano affannati, raspando coi piedi arsi il fondo della valle di Stignano "chiena di rose".

Da S. Marco a S. Matteo, in processione, raccontano al Santo il catalogo della loro povertà. Uomini e donne infardellati, impolverati, risucchiati dalla terra e dal tempo; doloranti, eppure assorti, incontro al Santo; la fronte segnata da infinita sete e da immensa preghiera; i cuori gonfi di speranza.

La povertà piena di presenze, il dolore giulivo di chi sa la vita, e sa che è via da percorrere, da assaporare cantando, centimetro per centimetro. La polvere è assenzio che ti cade in gola goccia dopo goccia.

Abbiamo conosciuto mons. Luigi Padovese nel febbraio del 2007. Eravamo un bel gruppo di Frati pugliesi ospiti nel suo episcopio a Iskenderun, città conosciuta nella storia delle crociate col nome di Alessandretta, ma fondata da Alessandro Magno col nome di Alexandria ad Issum per ricordare la vittoria su Dario nella battaglia di Isso combattuta nel 333 a. C. Nella Cattedrale celebrammo il Mercoledì delle Ceneri. Mons. Padovese presiedette la celebrazione e ci impose le sacre ceneri.

Volevamo, se non proprio conoscere, almeno entrare in contatto con una realtà, quella della Turchia, della quale conoscevamo solo poche notizie dai manuali di storia e le nefandezze che le nostre nonne ci raccontavano: “mamma, li turchi!”. Vero è che di quella regione, dalla storia romana chiamata Provincia di Asia, in seguito Turchia, sapevamo già molte cose. Antiochia, Efeso, Smirne, Nicea, Ancira, la Lidia, la Panfilia, la Cilicia ecc. erano realtà su cui si era tessuta gran parte della storia greca e romana e la storia della Chiesa dei primi secoli; e poi la Cappadocia, Pergamo, le chiese dell’Apocalisse, e Tarso dove S. Paolo aveva visto la luce.

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